صيغ أخرى للقاعدة [1] :
1 -يجوز في التابع ما لا يجوز في المتبوع [2] .
2 -يغتفر في الشيء ضمنا ما لا يغتفر فيه قصدًا [3] .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] وردت هذه القاعدة بصيغ كثيرة تدل على كثرة تداولها عند الفقهاء، ومن صيغها التي لم تذكر في المتن: 1. يغتفر في التوابع ما لا يغتفر في غيرها (الأشباه لابن نجيم ص 135، الأشباه للسيوطي ص 120، درر الحكام لعلي حيدر 1/ 55، رد المحتار لابن عابدين 3/ 318، تكملة المجموع للسبكي 10/ 437، أسنى المطالب 2/ 153، تحفة المحتاج 3/ 64، المدخل الفقهي للزرقا 2/ 1025، موسوعة القواعد والضوابط الفقهية للندوي 1/ 563، تحرير المجلة لكاشف الغطا 1/ 167) . 2. يغتفر في الضمنيات ما لا يغتفر في القصديات (طرح التثريب لأبي زرعة العراقي 6/ 220، منحة الخالق لابن عابدين 4/ 248) . 3. يغتفر في الثبوت الضمني ما لا يغتفر في الأصل (بدائع الفوائد لابن القيم 4/ 27) . 4. يغتفر في الضمني ما لا يغتفر في المقصود (تحفة المحتاج لابن حجر الهيتمي 10/ 358، مغني المحتاج للخطيب الشربيني 6/ 450) . 5. قد يثبت ضمنًا ما لا يثبت قصدًا (ترتيب اللآلئ لناظر زادة 2/ 889) . 6. يغتفر في التابع والواقع في الأثناء ما لا يغتفر في المقصود والواقع في الابتداء (الفتاوى الفقهية الكبرى للهيتمي 4/ 285) . 7. الشيء يغتفر فيه تابعًا ما لا يغتفر فيه متبوعًا (حاشية الجمل على شرح منهج الطلاب 3/ 202) . 8. قد يدخل في التصرف تبعًا ما لا يجوز أن يكون مقصودًا (المبسوط للسرخسي 13/ 94، العناية شرح الهداية للبابرتي 6/ 398، ترتيب اللآلئ 2/ 1175) . 9. قد يثبت تبعًا ما لا يثبت أصلًا (المغني لابن قدامة 4/ 420) 10. ما لا يثبت ابتداء ويثبت تبعًا (الأشباه لابن الوكيل 2/ 426) . 11. قد يثبت من الحكم تبعًا مالا يثبت مقصودًا (الهداية للمرغيناني 3/ 15، البحر الرائق لابن نجيم 5/ 216، رد المحتار 4/ 361) . 12. يثبت تبعًا ما لا يثبت استقلالًا (تقرير القواعد لابن رجب 3/ 15، مغني ذوي الأفهام لابن عبد الهادي ص 185، رسالة في القواعد الفقهية للسعدي ص 100) . 13 يدخل في الفرد والعقود تبعًا ما لا يدخل استقلالًا (مجموع الفتاوى لابن تيمية 29/ 480) .
[2] قواعد الأحكام للعز بن عبد السلام 2/ 185.
[3] الأشباه لابن نجيم ص 135، الأشباه للسيوطي ص 120، إيضاح القواعد للّحجي ص 102، الفتاوى الفقهية الكبرى لابن حجر الهيتمي 2/ 224. ووردت في أسنى المطالب لزكريا الأنصاري 1/ 187، ومغني المحتاج 1/ 426 بلفظ:"الشيء يغتفر ضمنًا ما لا يغتفر مقصودًا".