محرمة [1] لأن المتولد من الأصل يكون بصفة الأصل.
6 -نماء الرهن كالولد والثمرة واللبن والصوف للراهن لأنه متولد من ملكه وهو الرهن [2] والمتولد من الأصل يكون بصفة الأصل.
7 -من حلف لا أكلت هذا الرطب أو هذا العنب فصار دبسًا أو خلًا, أو حلف لا أكلت هذا الحمل فصار كبشًا أو لا أكلت هذا البر فصار دقيقًا أو خبزًا أو هريسة أو ما تولد من المحلوف عليه فأكل منه حنث [3] , لأن المتولد من الأصل يكون بصفة الأصل.
8 -يحل أكل الدود المتولد من الطعام كخل وفاكهة إذا أكل معه [4] . لأن المتولد من الأصل يكون بصفة الأصل.
9 -القول بإجزاء إخراج الأقط -وهو لبن يابس- في زكاة الفطر لأنه مقتات متولد مما تجب فيه الزكاة [5] , والمتولد من الأصل يكون بصفة الأصل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] انظر: المنتقى شرح الموطأ للباجي 3/ 133، وقال الإمامية"وآكدها كراهة البغل لتركيبه من الفرس والحمار وهما مكروهان فجمع الكراهتين"، الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية للعاملي، كتاب"الأطعمة والأشربة"، الحيوانات المكروهة.
[2] انظر: غمز عيون البصائر للحموي 2/ 260 - 261.
[3] انظر: الكافي في فقه ابن حنبل لابن قدامة 4/ 294.
[4] انظر: إعانة الطالبين على حل الفاظ فتح المعين لأبي بكر"المشهور بالبكري"بن محمد شطا الدمياطي 2/ 352.
[5] انظر: أسنى المطالب لزكريا الأنصاري 1/ 39.