أيضًا على القائل بأن البدل لا يفعل إلا عند تعذر المبدل, جاء في الذخيرة:
قاعدة البدل في الشرع خمسة أقسام:
1 -بدل من المشروعية كالجمعة بدل الظهر, والكعبة بدل من المقدس.
2 -وبدل من الفعل كالخفين بدل من الغسل, ومسح الجبيرة بدل من الغسل.
3 -وبدل في بعض الأحكام دون الفعل والمشروعية كالتيمم من الوضوء.
4 -وبدل من كل الأحكام كالصوم من العتق في كفارة الظهار.
5 -وبدل من حالة من أحوال الفعل دون المشروعية والفعل والأحكام كالعزم بدل عن تعجيل العبادة في أول الوقت.
ولكل واحد أحكام تخصه:
فخاصية الأول: أن يكون البدل أفضل, وأن لا يفعل المبدل عنه إلا عند تعذر البدل, عكسه غيره, أو قد لا يفعل البتة كالصلاة للمقدس.
وخاصية الثاني: المساواة في المحل, وقد يستوي الحكم كالجبيرة, وقد يختلف كالخف لوجوب الأعلى دون الأسفل.
وخاصية الثالث: أن لا ينوب عن المبدل في غير ذلك الحكم بل يختص المبدل منه بأحكام.
وخاصية الرابع: استواء البدل والمبدل في الأحكام بسببهما.
وخاصية الخامس: أن الفعل بجملة أحكامه باق وإنما الساقط بالبدل حالة من الأحوال دون شيء من الأحكام.