فهرس الكتاب
على المكلف, وإنما هو من فروض الكفايات, وله والد يحتاج إلى خدمته, فإن خدمة والده التي هي فرض عين بالنسبة له تقدم على الجهاد الذي لم يتعين عليه, ولذلك كان مما تفرع عن القاعدة قاعدة"فرض العين يقدم على فرض الكفاية"وهذه هي ثمرة كلام العلماء في الواجب العيني والواجب الكفائي أيهما أفضل, والجمهور على تفضيل الواجب العيني [1]
2 -يقدم الواجب المضيق على الواجب الموسع:
فإذا كان وقت أحد الواجبين مضيقا ووقت الآخر موسعا - قدّم الواجب المضيق على الواجب الموسع, إذ ليس في تقديمه تفويت للواجب الموسع, وفي تأخير الواجب المضيق إما تفويت له بالكلية أو إخراج له عن وقته الواجب, كما أن التضييق - كما يقول القرافي -"يشعر بكثرة اهتمام صاحب الشرع بما جعله مضيقا, وأن ما جوز له تأخيره وجعله موسعا عليه دون ذلك" [2] ومثال ذلك تقديم صوم التمتع على قضاء رمضان؛ إذ قضاء رمضان موسع وصوم التمتع مضيق فوجب تقديمه عليه [3] , وقد نصت على هذا المعيار إحدى القواعد المتفرعة عن القاعدة التي بين أيدينا.
3 -يقدم ما كان على الفور من الواجبات على ما كان على التراخي وذلك"لأن الأمر بالتعجيل يقتضي الأرجحية على ما جعل له تأخيره"كما يقول القرافي [4] , ومثال ذلك تقديم حق الوالدين على الحج على القول بأنه على التراخي لا على الفور؛ لأن حق الوالدين على الفور إجماعا. [5]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] انظر: التحبير شرح التحرير 2/ 883.
[2] الفروق للقرافي 2/ 203.
[3] انظر: حاشية الدسوقي على الشرح الكبير 1/ 515.
[4] الفروق للقرافي 2/ 203.
[5] الفروق للقرافي 2/ 204.