والفرنسية مثلا قد يكون من الضروري استبعاد أبواب بكاملها كالأيمان والنذور وتفاصيل العبادات مما هو ضروري الإبقاء عليه في الترجمات إلى الأردية والتركية مثلا. كما أن كثيرا من القواعد الأصولية خاصة اللغوية, لا مجال لترجمتها إلى لغة أخرى, فضلا عن استبعاد المسائل الافتراضية.
ب- استمرار التنقيح والإضافة إلى الصورة الحالية للمعلمة عند كل إعادة طباعة لها؛ حتى تحتفظ بحداثتها ومواءمتها للتطور المجتمعي والعلمي.
ج- العناية باستدراك ما قد يكون في المعلمة -بصورتها الحالية- من نقص في بعض الجوانب مما يمكن أن يستقل به عمل خاص ولا يكتفى باندراجه ضمن جهود التهذيب المشار إليها في رقم (ب) , ومن أمثلة ذلك:"قواعد المقاصد الخاصة - قواعد وضوابط المسائل المستحدثة".
د- العديد من الدراسات التي يؤمل أن يقوم بها الباحثون مستفيدين من مادة المعلمة في استخراج نظريات عامة في مختلف الموضوعات الفقهية.
هـ- الدراسات التجديدية في أصول الفقه بدءا ببلورة وإنضاج معيار القاعدة الأصولية الكلية, وتمييزها عن المسألة الأصولية الجزئية, وتجاوز ذلك إلى معالجة علم أصول الفقه كعلم منهجي يحتل مكانته المرموقة بين العلوم المنهجية الحديثة.
و- الانطلاق من المستوى الحالي لاستفادة الباحثين من المعلمة في صورتيها الورقية والإلكترونية إلى صور أخرى أكثر رحابة واتساعا, بإنشاء موقع أو مواقع على الشبكة العنكبوتية توضع عليه المادة