الحرمة التي يجب حفظها في الحي والميت, وسواء كان مع جناية الأول يتكلم؛ لأن كلامه مع انتهائه إلى هذه الحال يجري مجرى الهذيان الذي لا يصدر من عقل صحيح ولا قلب ثابت" [1] ."
7 -تعتبر الصلاة على الجنين وميراثه بالاستهلال وما يدل على قوة الحياة وما دونه كالعدم وفيه قولان للمالكية, وقد يحسن الاحتياط فيصلى عليه, و إذا كان حيوانًا مأكول اللحم فلا يذكى ولا يؤكل لحمه [2] .
8 -اختلف مجمع الفقه الإسلامي التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي مع المجمع الفقهي الإسلامي التابع لرابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة حول اعتبار الموت الدماغي موتًا شرعيًا, حيث قرر مجمع الفقه سنة 1407 هـ أن الموت الدماغي موت شرعي ومن ثم يترتب عليه جميع أحكام الميت من أرث ونفاذ وصية ... بينما صدر بعده بسنة قرار المجمع الفقهي التابع لرابطة العالم الإسلامي القاضي بعدم اعتبار الموت الدماغي موتًا شرعيًا نظرًا لوجود الروح وآثارها في الجسد فيترتب على ذلك اعتبار من هذه حاله حيًا وله أحكام الأحياء [3] . فقرار مجمع الفقه يتماشى مع القول بأن الحياة المستعارة كالعدم بينما قرار المجمع الفقهي على أنها ليست كالعدم.
9 -إذا قال الإمام: من قتل قتيلًا فله سلبه فأنفذ رجل مقتل عِلْجٍ [4]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] الحاوي الكبير للماوردي 12/ 44.
[2] انظر شرح المنهج المنتخب للمنجور 1/ 463.
[3] انظر الأحكام الشرعية والطبية للمتوفى في الفقه الإسلامي لبلحاج العربي بن أحمد، مجلة البحوث الفقهية المعاصرة، العدد 42، السنة 11، من الصفحة 8 إلى 160، (36 و 54) .
[4] العِلْجُ: هو الرجل من الكفار العجم، والجمع عُلوجٌ. انظر المصباح المنير 2/ 425.