إزالة ما يمنع حقه [1] . وكذلك له أن يجبرها على قص الأظفار وتقليمها؛ لأن هذا مما تعافه النفس- إذا أهملت نظافتها -, ولو كانت شعثاء لا تصلح شعرها ولا تهتم به, فله أن يجبرها على إصلاحه [2] . وكذلك إذا امتنعت من الحق الواجب عليها من المباشرة وفراش زوجها جاز له أن يجبرها على الطاعة, إن لم يكن بها مانع شرعي [3] .
3 -من له حيوان لا يقوم بنفقته, فللحاكم أن يجبر مالكه على نفقته أو بيعه [4] , بناءً على هذه القاعدة
4 -من تكفل بنفس رجل لزم الكفيل إحضار المكفول عنه في الوقت المحدد, فإن أحضره فَبِها, وإلا أجبر على إحضاره ويحبس؛ لأنه يكون قد امتنع عن أداء حق واجب لازم عليه [5]
5 -من أقر لإنسان بشي ء مجهول صح إقراره, وطولب ببيانه, فإن لم يبينه و أصر على ذلك أجبر على البيان [6]
6 -من تصرف في ملك غيره, كأن حفر فيه بئرا, مثلًا, فإنه ليس له أن يملكه وينتفع به, ولصاحب الملك أن يجبره على إعادته على ما كان عليه إن أبى [7] .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] تكملة المجموع للمطيعي 16/ 409.
[2] انظر: الأم للشافعي 5/ 8؛ البحر الرائق لابن نجيم 3/ 237؛ الشرح الممتع لابن عثيمين 12/ 405؛ الموسوعة الفقهية 30/ 125.
[3] انظر: مجموع الفتاوى 30/ 37.
[4] انظر: جواهر العقود للمنهاجي الأسيوطي 2/ 176؛ الروضة البهية للعاملي 3/ 228 - 229؛ شرح النيل لأطفيش 6/ 483؛ الموسوعة الفقهية 1/ 311.
[5] انظر: درر الحكام شرح مجلة الأحكام لعلي حيدر 1/ 670؛ مسالك الأفهام للشهيد الثاني 5/ 236.
[6] انظر: المبسوط 18/ 181؛ تبيين الحقائق، للزيلعي 5/ 4؛ حواشي الشرواني 5/ 359؛ شرائع الإسلام للحلي 4/ 73؛ نزهة الناظر للحلي أيضًا: 120؛ التاج المذهب للعنسي 4/ 362؛ الموسوعة الفقهية 8/ 224.
[7] انظر: المنتقى للباجي 6/ 32؛ المغني لابن قدامة 5/ 143.