باعتبار شيء في خلقة المتعلم, ثم فيما سمى من المدة لا يدري أنه هل يقدر على أن يحذقه كما شرط أم لا؟ والتزام تسليم ما لا يقدر عليه بعقد المعاوضة لا يجوز [1] .
د/رحال إسماعيل بالعادل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] المبسوط للسرخسي 16/ 41.