ومن تطبيقاتها:
1 -الأصل أنه يسن تعجيل الصلوات المكتوبة في أول وقتها, ولا يستأنى بها إلى آخره, وقد ورد الحث على ذلك في قوله عليه الصلاة والسلام, وقد سئل عن أفضل الأعمال, فقال:"الصلاة لأول وقتها" [1] ؛ ولأنها طاعة, وتعجيل الطاعات أفضل من تأخيرها [2] , ويدخل في ذلك أفضلية تعجيل صلاة الفجر في أول وقتها كما هو قول جمهور أهل العلم خلافًا للحنفية [3] , ويستثنى من ذلك ما ورد الدليل على فضيلة تأخيره, وقد تقدم ذكره في شرح أصل القاعدة.
2 -أيام ذبح الأضحية ثلاثة, أو أربعة على خلاف بين أهل العلم في ذلك, وعلى كلا القولين فإن المستحب ذبحها يوم النحر؛ لأن في ذلك المسارعة إلى الطاعة وأداء العبادة [4]
3 -تستحب تعزية أهل الميت, ووقتها من حين الموت إلى حين الدفن, وبعد الدفن إلى ثلاثة أيام [5] وتعجيل التعزية خير من الانتظار بها إلى آخر وقتها؛ للقاعدة, خصوصًا وأن الإنسان كلما مضى الوقت خف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] رواه أحمد 45/ 63 (27103) ومواضع أخر؛ وأبو داود 1/ 115 (426) ؛ والترمذي 1/ 319 (170) ، كلهم عن أم فروة رضي الله عنها. وقال الترمذي: حديث أم فروة لا يروى إلا من حديث عبد الله بن عمر العمري، وليس هو بالقوي عند أهل الحديث، واضطربوا في هذا الحديث، وقد تكلم فيه يحيى بن سعيد من قبل حفظه.
[2] انظر: أحكام القرآن للجصاص 1/ 113، أحكام القرآن لابن العربي 1/ 66، نهاية المحتاج 1/ 375، المحلى 2/ 214، الروضة البهية 1/ 188.
[3] انظر: مواهب الجليل 1/ 403، أسنى المطالب 1/ 119، كشاف القناع 1/ 256، المحلى 2/ 220، بدائع الصنائع 1/ 125.
[4] انظر: المنتقى للباجي 3/ 99، بدائع الصنائع 5/ 80.
[5] المجموع للنووي 5/ 306.