5 -لو صلى إلى جهة يشك أنها القبلة, فصلى إليها من غير اجتهاد ثم تبين إصابته لها - لم تصح صلاته للقاعدة [1]
6 -إذا قصر الصلاة شاكًا في جواز القصر له - لم تصح صلاته وإن بان جواز ذلك له للقاعدة [2]
7 -إذا صلى خلف من يشك في صحة الاقتداء به ثم بان صحة الاقتداء به - لم تصح صلاته لإقدامه على العبادة شاكًا في شرطها [3]
8 -لو شك الأسير ونحوه في دخول شهر رمضان فصام بلا اجتهاد فوافق رمضان لم يجزئه ذلك للقاعدة [4]
9 -إذا شك ليلة الثلاثين من شعبان هل هو من رمضان فصام بلا دليل شرعي فوافق رمضان لا يجزيه ما فعله, بخلاف ما لو وقع ليلة الثلاثين من رمضان, لاستصحاب الأصل [5]
10 -إذا شك في استحقاق شخص للزكاة فأعطاه زكاة ماله على الشك لم تجزئه وإن ظهر بعد ذلك أنه من أهلها؛ للقاعدة [6]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] انظر:، الأشباه والنظائر لابن الوكيل ص 182، المجموع المذهب للعلائي 1/ 54، المنثور 2/ 267، أشباه السيوطي ص 40، المغني لابن قدامة 1/ 430، القواعد والفوائد الأصولية للبعلي ص 129، القواعد والفوائد للعاملي 1/ 88، نضد القواعد الفقهية للسيوري 1/ 180.
[2] انظر: الأشباه والنظائر للسيوطي ص 40، الأشباه والنظائر لابن الملقن 1/ 172، قواعد الحصني 1/ 242.
[3] انظر: المجموع المذهب للعلائي 1/ 54، قواعد الحصني 1/ 242.
[4] انظر: الأشباه والنظائر لابن الوكيل ص 182، المجموع المذهب للعلائي 1/ 54، المجموع للنووي 1/ 492، المنثور 2/ 267، الأشباه والنظائر لابن الملقن 1/ 172، قواعد الحصني 1/ 243.
[5] انظر: المجموع للنووي 1/ 492، أشباه السيوطي ص 40، معارج الآمال للسالمي 5/ 133.
[6] انظر: كشاف القناع 2/ 294، مطالب أولي النهى للرحيباني 2/ 159.