6 -تعليل بعض الفقهاء بنجاسة سؤر الحمار دون الأتان [1] ; بأن الحمار ينجس فمه بشم البول, غير سديد ; لأنه أمر موهوم لا يغلب وجوده فلا يؤثر في إزالة الثابت [2] . لأن الموهوم لا يقابل المعلوم/ 1.
7 -لا يؤخذ من الورثة كفيل إذا أرادوا القسمة؛ لأن الورثة ظهر حقهم في المال, فلا يؤخر إلى التكفيل لاحتمال أن يكون له وارث غيرهم؛ لأن ذلك موهوم, فلا يعارض المحقق [3] .
8 -إذا عيِّن قاض جديد في بلد فإنه ينظر في حال المحبوسين فإن رأى محبوسا لم تقم عليه بينة, وادعى أنه حبس ظلما, فإنه لا يعجل بتخليته حتى ينكشف له حاله؛ لأن القاضي السابق لا يحبسه إلا بحق ظاهر, واحتمال حبسه بغير حق موهوم, فلا يعارض الظاهر [4] .
9 -يوقف ميراث المفقود المرتد حتى يتبين لحوقه بدار الحرب. وإن مات أحد من ولده قسم ميراثه بين ورثته ولم يحبس للمفقود شيء لأنه محروم من الميراث بكونه مرتدًّا, فإن المرتد لا يرث, وإسلامه بعد الردة موهوم والموهوم لا يقابل المعلوم [5] / 1.
10 -لو قطع رجل يميني رجلين وحضر أحدهما دون صاحبه لم ينتظر الغائب ويقتص لهذا الحاضر; لأن حقه ثابت في جميع اليد ومزاحمة الآخر معه في الاستيفاء موهومة عسى يحضر وعسى لا يحضر فلا يؤخر استيفاء المعلوم للموهوم , ثم إذا قدم الغائب كان له الدية [6] .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] الأتان: أنثى الحمار.
[2] انظر: البحر الرائق لابن نجيم 1/ 141.
[3] انظر: تبيين الحقائق للزيلعي 5/ 86، 133.
[4] انظر: تبيين الحقائق للزيلعي 5/ 86.
[5] انظر: المبسوط للسرخسي 11/ 48، 49.
[6] انظر: المبسوط للسرخسي 26/ 139 - 141.