6 -"ما حرم سدا للذريعة أبيح للمصلحة الراجحة". كما أبيح النظر للخاطب والشاهد والطبيب من جملة النظر المحرم. [1]
7 -"إتلاف المتسبب كإتلاف المباشر في أصل الضمان" [2] .
8 -"ما تبيحه الضرورة يجوز التحري فيه حالة الاشتباه, وما لا تبيحه الضرورة فلا" [3] .
وأخيرا صدر كتاب مستوف بالقواعد عند ابن القيم في جزءين, بعنوان"منهج الإمام ابن القيم في القواعد الفقهية"للدكتور أنور صالح أبو زيد , وقد بذل فيه جهدا كبيرا في تتبع القواعد والضوابط المحررة عند ابن القيم في سائر مؤلفاته.
ثانيا: المؤلفات الخاصة بالقواعد والضوابط.
إذا أتينا لبيان مرحلة التدوين والتأليف وجدنا أقدم خبر يروى في جمع القواعد الفقهية في الفقه الحنفي مصوغة بصيغها الفقهية المأثورة, ما رواه الإمام العلائي الشافعي , [4] , والعلامتان السيوطي (911 هـ) وابن نجيم في كتبهم في القواعد: أن الإمام أبا طاهر الدباس - من فقهاء القرن الرابع الهجري - قد جمع أهم قواعد مذهب الإمام أبي حنيفة في سبع عشرة قاعدة كلية. وكان أبو طاهر -رحمه الله - ضريرا يكرر كل ليلة تلك القواعد بمسجده بعد انصراف الناس. وذكروا أن أبا سعد الهروي الشافعي قد رحل إلى أبي طاهر , ونقل عنه بعض هذه القواعد, ومن جملتها القواعد الأساسية المشهورة, وهي:
1 -الأمور بمقاصدها.
2 -اليقين لا يزول بالشك.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] المصدر نفسه 2/ 161.
[2] المصدر نفسه 2/ 65.
[3] بدائع الفوائد 4/ 28.
[4] انظر:"المجموع المذهب في قواعد المذهب"، بغداد، مكتبة مديرية الأوقاف العامة، أصول الفقه 4168، شريط مصور منه، بمركز البحث العلمي، أصول الفقه، برقم 259، و 11، الوجه الثاني؛ الأشباه والنظائر، للسيوطي ص 7؛ الأشباه والنظائر لابن نجيم ص 10 11.